“El pensamiento es anterior a creer… Creer no es otra cosa que pensar con asentimiento. Ya que no todos los que piensan creen… pero todos los que creen piensan; y ellos piensan creyendo y creyendo pensando”. Agustín de Hipona, The New Catholic Encyclopedia, New York, McGraw-Hill, 1967.
A continuación presento en breve a mi entender los siguientes sistemas de pensamiento diferentes sobre la justificación y la santificación del creyente y lo que las personas en sí entienden a estos temas en base a las proposiciones hechas por el Señor a la mujer sorprendía en adulterio en el evangelio de Juan capitulo ocho. …
El problema no pasa por la relación «Ley-creyente» ya que lo primero continúa siendo vigente instructiva y correctivamente en este ultimo. (Entiéndase por Teonomianismo). A lo que Lutero como la Reforma se oponen es a la nueva «redefinición» de Cristo tanto de Él como de su evangelio para el pecador. Convirtiendo con esto a Cristo …
Es sin duda que si Martín Lutero viviera hoy en día, él haría la misma crítica fundamental de la fe Cristiana (la justificación solo por fe) a las iglesias “evangélicas” de nuestros tiempos como lo hizo en su tiempo contra la Iglesia Romana hace casi 500 años. Aún más, si Martin Lutero viviera hoy en …
Read more “Martín Lutero versus el legalismo y neolegalismo”
Serie: Dogmática Escritural, Dios y Su Palabra. Pregunta 10: ¿Es la revelación de Dios progresiva? Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles; si es que habéis oído de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros; que por revelación me fue declarado el misterio, …
Serie: Dogmática Escritural, Dios y Su Palabra. Pregunta 9: ¿Qué relación tiene la epistemología con la soteriología? Ya que la Escritura es inspirada por Dios y necesaria “para dar aquel conocimiento de Dios y de su voluntad que es necesario para la salvación” [1], bien podemos decir que uno es consecuente de lo otro. Gary Crampton citando …
Read more “¿Qué relación tiene la epistemología con la soteriología?”
[1] Por Horacio Bonar (1808-1889) Obtenemos justicia eterna por medio de creer. Somos “justificados por la fe”, el fruto de la cual es “paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo” (Rom. 5:1). Es esta “justicia eterna” de la que habla el Apóstol Pedro cuando comienza su segunda epístola diciendo: “Simón Pedro, siervo …
Leer las advertencias de la Escritura contra la incredulidad y suponer que pecadores justificados pueden o bien perder su salvación o que la retención de su salvación depende de su fiel obediencia es lógica y teológicamente perversa. ¡Atenta contra la suficiencia del sacrificio de Cristo! John Robbins
Por John W. Robbins [1] “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él …
A menudo se escucha hoy en día, especialmente por medio del nuevo calvinismo, que Dios ha elegido a ciertas personas para vida eterna rechazando así a otras para perdición eterna y que sin embargo Dios desea la salvación de todos ellos. Pero, siendo Dios omnipotente, no puede querer en vano cualquiera cosa que quisiere. Por …
Read more “Dios siendo omnipotente, no puede querer en vano cualquiera cosa que quisiere”