La Tradición Patrística y la Supremacía de la Escritura

Introducción La afirmación de William Webster —«Cuando los Padres hablan de una tradición transmitida por los apóstoles independientemente de la Escritura, se refieren a costumbres y prácticas eclesiásticas, nunca a la doctrina»— sintetiza una realidad histórico-teológica que, lejos de ser una invención moderna, está profundamente arraigada en los testimonios de los Padres de la Iglesia. …

¿Se necesita una Iglesia infalible para reconocer un canon infalible?

Introducción Dante A. Urbina ha hecho en su último debate el siguiente silogismo con el fin de validar su postura en que él no parte de la infabilidad de la Iglesia sino que él concluye en ello. Es decir: 1) Dada su naturaleza absolutamente crucial para la fe cristiana, la identificación formal del canon del …

Atanasio y la Consolidación del Canon Bíblico

Un Proceso de Reconocimiento sin la Necesidad de la Infalibilidad Romana Introducción El siglo IV representó un período de profunda transformación para el cristianismo. Tras el Edicto de Milán en 313 d.C., que marcó el fin de las persecuciones y el inicio de una era de favor imperial , la Iglesia se enfrentó a nuevos …

El Juicio Final en “Justificación: Cinco Perspectivas” de Beilby y Eddy: Un Análisis Comparativo

“Creemos y confesamos que nuestro Señor Jesucristo, exaltado a la diestra del Padre, vendrá visiblemente, en gloria, poder y majestad, al final del tiempo, para juzgar a los vivos y a los muertos, conforme a su promesa infalible y al testimonio de toda la Escritura. Esta venida será personal, corporal, repentina e inconfundible. No vendrá …