En el pasaje de 1 Pedro 5:1-5 se destila una profunda sabiduría sobre las relaciones y servicios entre individuos. A través de estas palabras, se nos presentan dos núcleos conceptuales esenciales para entender y mejorar la forma en que nos relacionamos con los demás. En primer lugar, se nos invita a ejercer la autoridad no …
En la dinámica del liderazgo y la interacción humana, el modo en que un individuo elige operar puede dictar la atmósfera y los resultados de sus acciones. Dos enfoques contrastantes, “primus inter impares” y “primus inter pares”, sirven como ejemplos claros de estas opciones. Mientras uno aboga por una posición de superioridad sin rival, el …
DIOS no es masculino y si lo fuese, no sería DIOS Afirmar hoy en día una verdad tan simple como “DIOS no es masculino” es como si fuese un grito necesario de Reforma por la mente patriarcal y humanista de muchos dentro de la Iiglesia el día de hoy. Aclararemos. Comencemos diciendo que Cristo puntualizó …
El Evangelio en el Credo Hispánico del XI Concilio de Toledo: “En esta forma de hombre asumido, concebido sin pecado según la verdad evangélica, nacido sin pecado, sin pecado es creído que murió el que solo por nosotros se hizo pecado [2 Cor. 5:21], es decir, sacrificio por nuestros pecados. Y, sin embargo, salva la …
La novia de Cristo significa el complemento eterno Esta es la doctrina del totus Christus, es decir, el “Cristo total”—Cristo y su iglesia. Herman Bavinck describió: “El pleroma (plenitud) que mora en Cristo también debe morar en la iglesia. Es ser lleno de toda la plenitud de DIOS (Efesios 3:19; Colosenses 2:2, 10). Es …
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Una teología Sobrenatural por Anna Anderson: Cuando se hace una teología natural desde abajo, y no aquella derivada de Génesis 1 y anclada en la escatología Bíblica (Cristo y Su Iglesia: Ap. 21-22) y en la unión y comunión con el Trino DIOS: Los padres de la iglesia fueron unánimes en su opinión de que …
El hombre y la mujer en Génesis por Anna Anderson: En Génesis 2 y 3, la mujer nunca se asocia con el polvo de la tierra, ni por creación ni por disolución. Su creación es inmediata y sobrenatural, como la de Adán, pero no terrenal. Ella es de su lado, צֵלָע, palabra reservada casi exclusivamente …
Antes de continuar, también debemos señalar que la declaración inicial del apóstol Juan presupone la filosofía bíblica de la historia: Dios es el Señor de todo, tiene un plan que lo abarca todo para Su creación y Él gobierna cada átomo de la realidad de acuerdo con Su plan. Después de todo, ¿Cómo conoce Dios …
Sobre los Padres Antiguos De tal modo de interpretación [es decir, que la Escritura se interpreta así misma, artículo dos de la Confesión], en cuanto a los santos padres antiguos que no se apartaron de ella, no solo los recibimos como sanos intérpretes de la Escritura sino que los honramos como instrumentos escogidos de Dios. …
El conflicto del Cristianismo con Roma fue, por tanto, político desde la perspectiva romana aunque religioso desde la perspectiva Cristiana. A los cristianos nunca se les pidió que adoraran a los dioses paganos de Roma; simplemente se les pidió que reconocieran la primacía religiosa del estado. Como Francis Legge ha observado; “Los funcionarios del Imperio …