"... y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres." [Juan 8:32].
Introducción Dante A. Urbina ha hecho en su último debate el siguiente silogismo con el fin de validar su postura en que él no parte de la infabilidad de la Iglesia sino que él concluye en ello. Es decir: 1) Dada su naturaleza absolutamente crucial para la fe cristiana, la identificación formal del canon del …
Read more “¿Se necesita una Iglesia infalible para reconocer un canon infalible?”
Un Proceso de Reconocimiento sin la Necesidad de la Infalibilidad Romana Introducción El siglo IV representó un período de profunda transformación para el cristianismo. Tras el Edicto de Milán en 313 d.C., que marcó el fin de las persecuciones y el inicio de una era de favor imperial , la Iglesia se enfrentó a nuevos …
Interpelación a Dante A. Urbina sobre la infalibilidad y el Canon. Planteo la siguiente cuestión: ¿Cuál es el criterio que la Iglesia Católica Romana (ICAR), que tú asumes como infalible, utilizó para definir el Canon de las Escrituras? Su respuesta habitual es: “criterios internos (contenido bíblico) y criterios externos (tradición patrística).” Entonces formulo una pregunta …
Read more “Dante A. Urbina sobre la infalibilidad y el Canon”
Artículo de Nuestra Fe hispana. Introducción Desde los albores del cristianismo, Hispania y posteriormente América Hispánica ha sido un laboratorio teológico donde conviven fidelidad apostólica, innovación doctrinal y disputas eclesiales. Su historia muestra periodos de gran luz —defensa temprana de la ortodoxia trinitaria, vigor patrístico, celo misionero y evangelización en América— junto a profundas sombras …
Read more “Luces y sombras de la cristiandad hispana: tres lecturas sobre la continuidad dogmática”
Introducción Toda sociedad se edifica sobre palabras; la historia confirma que quien controla el lenguaje modela la percepción pública y, en última instancia, el rumbo de la cultura. Este fenómeno resulta visible hoy en la arena política, donde vocablos tradicionalmente estables —“justicia”, “libertad”, “mujer”— son resignificados para legitimar determinados proyectos ideológicos. A esta táctica contemporánea …
“Creemos y confesamos que nuestro Señor Jesucristo, exaltado a la diestra del Padre, vendrá visiblemente, en gloria, poder y majestad, al final del tiempo, para juzgar a los vivos y a los muertos, conforme a su promesa infalible y al testimonio de toda la Escritura. Esta venida será personal, corporal, repentina e inconfundible. No vendrá …
Introducción: La Centralidad de la Justificación en la Teología Cristiana La justificación es una doctrina cardinal en la teología cristiana, abordando la cuestión fundamental de cómo un pecador puede ser declarado justo ante un Dios santo y justo. Su relevancia trasciende la mera definición teológica, impactando directamente la comprensión de la salvación, la relación entre …
Read more “La Justificación: Cinco Posturas y su Impacto en el Campo Reformado Tradicional”
CONCLUSIÓN Esta es la exposición clara, sencilla e íntegra de la doctrina ortodoxa acerca de los cinco artículos discutidos en las Iglesias de los Países Bajos, así como el rechazo de los errores que las han perturbado durante algún tiempo. El Sínodo juzga que esta doctrina se extrae de la Palabra de Dios y concuerda …
Read more “Conclusiones del Sínodo de Dort, concluido en 1618-19”
En la América hispana, las Leyes de Indias (compiladas en 1680) establecieron un marco legal basado en el derecho castellano y en principios cristianos que protegían a la mujer en diversas áreas de la vida social, familiar y económica. Si bien la sociedad colonial era patriarcal, las leyes otorgaban a las mujeres ciertos derechos y …
Las similitudes y diferencias entre la Escuela de Salamanca y la Escuela Austriaca de Economía radican en su enfoque metodológico, sus principios económicos y su relación con la ética y el derecho. A pesar de desarrollarse en épocas y contextos distintos, ambas escuelas comparten ciertos puntos en economía y filosofía, pero también presentan diferencias clave. …
