[1] Por Herman Hoeksema. Según nuestra presentación [del consejo de paz o redención] en el cual la idea del pacto ocupa un lugar todo dominante, las relaciones de éste son diferentes: Dios vive una vida pactual perfecta en Él mismo como el Dios Trino. Él decreta eternamente glorificarse a sí mismo y por consiguiente Él …
Por Herman Hoeksema [1] Debemos mantener por lo tanto, que la caída de Adán en el huerto del Edén tuvo lugar según en el consejo de la voluntad de Dios, esto con el fin de que a través de esa caída el camino pudiese ser abierto para la venida del segundo Adán, el Señor de los cielos. …
Por Herman Hoeksema [1]. Este llamado divino viene a través de la predicación del Evangelio. Esto no significa sin embargo, que la reunificación de la iglesia viene por medio del trabajo del hombre. Nunca son los predicadores del Evangelio colaboradores con Dios o colaboradores con Cristo. Por ejemplo, en 1 Corintios 3:9 leemos “Porque nosotros …
Read more “Es llamado divino y la predicación del Evangelio.”
Por Herman Hoeksema [1] Como Daniel Zwier parece pensar, la diferencia [en el tema de hermenéutica] no es que él deja que la Escritura hable por sí misma mientras que yo impongo nociones dogmáticas preconcebidas en ella. Más bien la diferencia que existe es que Zwier asume que la interpretación de un texto aparte de …
Serie: Dogmática Escritural, Dios y Su Palabra. Pregunta 2: ¿En qué sentido los teólogos Reformados sostienen que Dios no puede ser conocido? [1] En el sentido cuantitativo, no cualitativo. R.C Sproul hablando del tema dice lo siguiente: “Si Dios está más allá del entendimiento humano, ¿No sugiere eso que toda discusión religiosa no es más …
Read more “¿En qué sentido los teólogos Reformados sostienen que Dios no puede ser conocido?”